Guadalupe (Cáceres) - Peregrinación


La administración de Cristianismo bizantino está organizando para el sábado 23 de mayo de 2026 una peregrinación a Guadalupe (Cáceres) con el siguiente programa:


11:00 Llegada y visita a la Basílica del Real Monasterio de Santa María de Guadalupe para venerar la imagen de la Patrona de Extremadura, considerada asimismo Reina de la Hispanidad.


12:00 Santa Misa (en rito latino) en la Basílica (opcional; alternativamente, tiempo libre).


12:50 Visita guiada a los Museos, incluidas las obras de inspiración bizantina de «El Greco».


14:00 Almuerzo.


16:30 Recitación conjunta del Oficio de Típica.


17:00 Fin de la peregrinación.


La visita a la Basílica y la asistencia a la Misa y al Oficio son gratuitas, pero la entrada a los Museos tiene un coste de 7€ (6€ los mayores de 65 años y 3€ los niños de 4 a 13 años) que ha de ser sufragado por cada uno, así como el importe del almuerzo.


Se ruega confirmación de asistencia: cristianismo-bizantino@outlook.com

20/04 - San Juan el Paleolaurita


San Juan el Paleolaurita fue un monje y sacerdote que vivió en el siglo VIII. Adoptó el nombre de Paleolaurita porque se retiró a la Laura de San Caritón, conocida como la "Vieja Laura", por ser uno de los monasterios más antiguos de Palestina y estar ubicada cerca de Belén.


Defendió la fe ortodoxa de los herejes y compuso himnos sagrados.


Tras una vida dedicada a la virtud, se durmió en el Señor a principios del siglo IX.



Fuente: crkvenikalendar.com

Traducción del italiano: Google Translator

Adaptación propia

20/04 - Teodoro «Triquinas»


Es uno de los grandes santos del monaquismo oriental de los primeros siglos del Cristianismo; sin embargo, de san Teodoro Triquino no tenemos datos que lo recuerden, sino sólo que vivió en el siglo V. Siendo joven en Constantinopla, se sintió atraido por la vida austera y densamente espiritual de los monjes de Oriente, que en la senda del egipcio san Antonio el Grande (250-356) dejaban cada vez más los eremitorios del desierto para vivir en comunidad de oración hospedados en monasterios estables.


Los sinaxarios y menologios bizantinos reportan que era de vida austera, y dedicaba gran tiempo a la oración; dejó el mundo y se retiró a un monasterio situado al pie del monte San Asencio, en Calcedonia, sobre el Bósforo, que luego tomo el título de su sobrenombre «Triquinas». Este apelativo, que significa «peludo», le fue dado a Teodoro a causa de la túnica de largos pelos que constituía su única vestimenta. En breve tiempo su santidad le obtuvo el don de expulsar demonios y obrar milagros.


Teodoro vivía con personas con muchas privaciones y grandes necesidades. Por eso alentaba a muchos ricos a que ofreciesen tantos bienes como pudiesen. Muchos de ellos le daban bastante dinero y productos de primera necesidad, las cuales Teodoro distribuía con mucho discernimiento, en primer lugar a aquellos que tenían mayores necesidades como huérfanos, viudas pobres y cabezas de familia enfermos.


Estuvo realizando buenas obras hasta los últimos días de su vida, en que durmió en paz, a finales del siglo IV o principios del V. Su tumba devino lugar de peregrinación, sobre todo porque del sepulcro se destilaba un ungüento milagroso que tenía el poder de curar enfermedades del cuerpo y de su almas.


Existe una capilla dedicada a San Teodoro "Triquinas" en Rétino de Creta, entre las murallas de San Nicolás y de San Pablo, dentro de la ciudadela veneciana de Fortezza. Fue inaugurado en 1899 por el comandante ruso de las fuerzas de ocupación de Rétino, pero el edificio posiblemente fue el resultado de reparaciones en una iglesia veneciana más antigua y preexistente.



Fuente: eltestigofiel.org / laortodoxiaeslaverdad.blogspot.com

Adaptación propia

Lunes de la II Semana de Pascua


Hch 3,19-26: En aquellos días, Pedro le dijo al pueblo: «Por tanto, arrepentíos y convertíos, para que se borren vuestros pecados; para que vengan tiempos de consuelo de parte de Dios, y envíe a Jesús, el Mesías que os estaba destinado, al que debe recibir el cielo hasta el tiempo de la restauración universal, de la que Dios habló desde antiguo por boca de sus santos profetas. Moisés dijo: El Señor Dios vuestro hará surgir de entre vuestros hermanos un profeta como yo: escuchadle todo lo que os diga; y quien no escuche a ese profeta será excluido del pueblo. Y, desde Samuel en adelante, todos los profetas que hablaron anunciaron también estos días. Vosotros sois los hijos de los profetas, los hijos de la alianza que hizo Dios con vuestros padres, cuando le dijo a Abrahán: “En tu descendencia serán bendecidas todas las familias de la tierra”. Dios resucitó a su Siervo y os lo envía en primer lugar a vosotros para que os traiga la bendición, apartándoos a cada uno de vuestras maldades».


Jn 2,1-11: En aquel tiempo, había una boda en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí. Jesús y sus discípulos estaban también invitados a la boda. Faltó el vino, y la madre de Jesús le dice: «No tienen vino». Jesús le dice: «Mujer, ¿qué tengo yo que ver contigo? Todavía no ha llegado mi hora». Su madre dice a los sirvientes: «Haced lo que él os diga». Había allí colocadas seis tinajas de piedra, para las purificaciones de los judíos, de unos cien litros cada una. Jesús les dice: «Llenad las tinajas de agua». Y las llenaron hasta arriba. Entonces les dice: «Sacad ahora y llevadlo al mayordomo». Ellos se lo llevaron. El mayordomo probó el agua convertida en vino sin saber de dónde venía (los sirvientes sí lo sabían, pues habían sacado el agua), y entonces llama al esposo y le dice: «Todo el mundo pone primero el vino bueno y, cuando ya están bebidos, el peor; tú, en cambio, has guardado el vino bueno hasta ahora». Este fue el primero de los signos que Jesús realizó en Caná de Galilea; así manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él.



Fuente: Sagrada Biblia de la Conferencia Episcopal Española

19/04 - El Santo Hieromártir Pafnucio


Según determinados sinaxarios, todo lo que sabemos de San Pafnucio se recoge de los himnos que se cantan hoy, ya que no se nos ha dejado ninguna biografía. A partir de éstos, vemos que él era un obispo o sacerdote de Jerusalén, que por su fe en Cristo disputó con "animales salvajes", luego fue arrojado al fuego (sin ser afectado), y finalmente fue decapitado por la espada.


El patriarca Germano I de Constantinopla (c. 634-c. 733) compuso un Canon en su honor, donde nos informa que las reliquias del santo Pafnucio fueron glorificadas por milagros, expulsando demonios y distribuyendo abundantes milagros de curación. El Patriarca también implora los ruegos del Santo, para que "por sus intercesiones, podamos ser liberados del yugo de la venganza de Ismael" (Oda 7) y "se nos conceda la victoria, Oh Maestro, contra los bárbaros" (Oda 8). En la Oda 9 hay una petición para que el Hieromártir traiga la paz al rebaño de Cristo.


Algunos consideran que este Santo es el mismo Santo Pafnucio celebrado el 25 de septiembre, que fue martirizado por crucifixión, pero esto no es probable. Otros lo asocian con el Pafnucio que fue discípulo de San Antonio el Grande y obispo de la Alta Tebaida, quien también fue Confesor durante la persecución del Emperador Maximiano, pero esto también parece improbable. El Santo de hoy parece ser un Santo único, que fue especialmente venerado por sus reliquias milagrosas, que parecen haber sido descubiertas de manera milagrosa y fueron una fuente de milagros.



Fuente: laortodoxiaeslaverdad.blogspot.com